meg hit emberektöl., vagy az Apostol maga vitte el ha ugy kivántatot az után köszönti öket az Asiai Anyaszent egy házak részéröl. és különösön az Aquila. és priscilla nevekel., akiknél volt szálva, és akik igen üsméretesek voltak korintusba azt hagyá nékik hogy egy mást köszönttsék a szent tsokal. Imé aveleje a szent pál korinthus béliekhez irt elsö levelének.
Az Apostol. annak elötte egy kevés idövel Timothéust Mácédoniában küldötte vala. a honnét korintusba kelleték menni. akit is. a korinthusbélieknek ajánlya, mint hü szolgát. meg más egy tanitványal, akit. meg nem nevezi, szent Titust, a korinthusbéliek tisztelettel. és mint egy félelemel. és rettegésel fogadák bizonysága is volt annak, hogy ót mitsoda tsudálatos hasznot okoza a szent pál levele, A mely, azokba a kik valamely vétekben estenek vala, hasznos szomoruságot, és szégyent szerze, valoságos töredelmeséget, szent nehézséget azok ellen. akik ót botránkozást okoztak vala, igazán valo akaratot, eleget tenni az Istennek. a penitentziával, és szent pálnak, arendeseb maga viselésel, Mindenek fel kelének a mostoha anyával paráználkodo ellen, és gyalázatal illeték, amely gyalázatot szent pál, elegendönek itélé, a vétkiért valo botsánatra Titus pedig semit nem akara el veni a korinthus béliektöl. akarván követni az Apostolt. és nyomdokába járni, mesterének
Éfésusba egy olyan támadás történek, amely kénszerité szent pál, hamaréb el hagyni ezt avárost. mint sem szándékába volt. Az Éfésumi Diána temploma,, a világnak egyik tsudája volt, sok királyok, és városok. négy száz esztendeig nagy költtségeket tettenek hogy azt a templomot meg épithesék. és fel ékesithesék, A templomnak hosza négy száz huszon ött lábni volt, a szélyesége, két száz. husz lábni, atemplomot belöl. száz
(VI. A Sidok és az Ujj Testámentumnak Historiája: 689)